jai śiva śaṅkara

JAI ŚIVA ŚAṄKARA PARAMEŚVARA
JAI ŚIVA ŚAṄKARA HARI OṂ
OṂ NAMAḤ ŚIVĀYA

Overwinning voor Śiva de welwillende, de allerhoogste
Overwinning voor Śiva de welwillende, verwijderaar van zorgen van de wereld
Om gegroet zij de welwillende

jai: overwinning voor, viering van
śiva: letterlijk “goed”, “gunstig”
śaṅkara: een andere naam van Śiva, letterlijk “welvaart veroorzakend”, “gunstig” of “weldadig”
parama: hoogste, allerhoogste, beste
īśvara: meester, heer, opperwezen
hari: “de verwijderaar”, verwijzend naar Viṣṇu als de verlichter van het verdriet van de wereld
oṃ: de eerste vibratie in het universum, de oerklank van waaruit alle andere klanken, alle woorden, alle talen en alle mantra’s zijn voortgekomen
namaḥ: begroetingen, eerbied
śivaya: aan Śiva

Op de veertiende dag van de donkere twee weken van de maanmaand Phālguna (overeenkomend met februari/maart in de Gregoriaanse kalender), wordt het jaarlijkse festival Mahāśivarātri, de grote (mahā) nacht (rātri) van Śiva, gevierd. Het eert het huwelijk van Śiva met Pārvatī, prinses van de berg en godin van het heilige huwelijk. Dit huwelijk verandert zowel god als godin. Op de met sneeuw bedekte berg Kailāsa leeft Śiva als een sobere asceet, in het dorp Kāśī aan de rivier wordt hij de huishouder Śaṅkara, de welwillende.
Mahāśivarātri is ook de nacht waarop Śiva de kosmische dans (tāṇḍava) uitvoert in de vorm van Naṭarāja, waarvan de afbeelding zijn vijf goddelijke handelingen (pañca-kṛtya) weergeeft. Naṭarāja (heer van de dans) wordt afgebeeld dansend in een ring van vuur, die de voortdurende schepping en vernietiging van het universum vertegenwoordigt.
Zijn rechterbovenhand houdt een zandlopervormige trommel (ḍamaru) vast, die creatie (sarga) symboliseert.
Zijn rechterbeen staat stevig neergezet, bovenop op de demon van onwetendheid (Apasmara), wat instandhouding (sthiti) symboliseert.
Zijn linkerbovenhand houdt een vlam (agni) vast, wat vernietiging (saṃhāra) betekent.
Zijn rechterhandpalm wordt omhoog gehouden in abhaya mudrā, wat ons uitnodigt om geen angst te hebben als we het pad van waarheid en gerechtigheid bewandelen.
Zijn linker onderarm houdt hij voor zijn borst, wat staat voor verbergen (tirodhāna).
Zijn linkeronderhand wijst naar beneden naar zijn opgeheven linkervoet, die openbaring (anugraha) symboliseert.
De vijf goddelijke handelingen van Śiva kunnen ook worden gekoppeld aan de lettergrepen van de heilige mantra:
na: scheppingsdaad
maḥ: handeling van behoud
śi: daad van vernietiging
va: verhulling
ya: daad van openbaring

Bekijk de video op IGTV

CHORDS

Deel 1
I Cm I Ab I
I JAI ŚIVA ŚAṄKARA I JAI ŚIVA ŚAṄKARA I
I Cm I Bb Cm I
I JAI ŚIVA ŚAṄKARA I HARI OṂ I

Deel 2
I Cm I Ab I
I JAI ŚIVA ŚAṄKARA I PARAMEŚVARA I
I Cm I Bb Cm I
I JAI ŚIVA ŚAṄKARA I HARI OṂ I

Deel 3
II:C F I Am G :II
II: OṂ NAMAḤ ŚI I VĀYA :II


Listen on Apple Music